रावणस्य करः अपि दातव्यः आसीत्
तत्र राजा आसीत्, तस्य नाम चक्रवेनुः आसीत् सः अतीव धार्मिकः आसीत्। राजा यत्किमपि करं जनसामान्यात् संगृहीतवान्, तत् केवलं जनहिताय व्ययितवान्, तेन धनेन राजा राज्ञी च उभौ अपि कृषिकार्यं कुर्वन्तौ आस्ताम् । गृहं चालयन्ति स्म, यत्किमपि उत्पादं कुर्वन्ति स्म, तस्य जीवनं च निर्वाहयन्ति स्म । राजा राज्ञी च भूत्वा अपि ते सरलवस्त्रं धारयन्ति स्म, सरलं सात्विकभोजनं च खादन्ति स्म ।
एकस्मिन् दिने नगरे उत्सवः आसीत् तदा राज्यस्य सर्वाः महिलाः अतीव सुन्दरवस्त्राणि बहुमूल्यानि रत्नानि च धारयन्तः आगताः तथा च यदा ते राज्ञीं सरलवस्त्रधारिणीं दृष्टवन्तः तदा ते वक्तुं प्रवृत्ताः यत् भवान् अस्माकं स्वामिनी अस्ति तथा च एतादृशेषु सरलवस्त्रेषु विना किमपि रत्नम् .भवता अस्मात् उत्तमं वस्त्रं, आभूषणं च धारयितव्यम्। एतत् वस्तु राज्ञ्याः कोमलहृदयं स्पृशति स्म तथा च यदा राजा रात्रौ प्रासादम् आगतः तदा राज्ञी तस्याः सर्वं कथयित्वा अवदत् यत् अद्य वयं बहु लज्जिताः अपमानिताः च अस्मः। सर्वं श्रुत्वा राजा अवदत्- "किं कर्तव्यम्? अहं कृषिं करोमि, यत् किमपि अर्जयति तत् गृहकार्येषु व्यय्यते। किं कर्तव्यम्?" अहं जनानां कृते यत् धनं प्राप्नोमि तत् तेषु व्यययामि, अद्यापि चिन्ता मा कुरुत, अहं भवतः कृते आभूषणानाम् व्यवस्थां करिष्यामि। त्वं धैर्यं धारय।
परदिने राजा स्वस्य एकं पुरुषम् आहूय अवदत् यत् भवन्तः लङ्काराजस्य रावणस्य समीपं गत्वा तस्मै कथयतु यत् राजा चक्रवेनुः भवतः करं याचितवान् तस्मात् सुवर्णम् आनयतु इति। सः व्यक्तिः रावणस्य दरबारं गत्वा स्वमतं कथितवान्, एतस्मिन् विषये रावणः हसन् अवदत् - एतावन्तः मूर्खाः जनाः सन्ति मम गृहे जलं पूरयन्ति अहं करिष्यामि। सः व्यक्तिः अवदत् यत् इदानीं भवता करः दातव्यः भविष्यति यदि भवान् स्वयमेव दातव्यः तर्हि रावणः एतत् क्रुद्धः भूत्वा अवदत्, भवता एतत् वक्तुं कथं साहसं भवति। इतः दूरं गच्छतु,
यदा रावणः मण्डोदरीं रात्रौ मिलितवान् तदा सः तां कथां कथितवान् यत् मन्दोदरी पूर्णतया भक्तः आसीत्, सा चिन्तिता भूत्वा पृष्टवती यत् सः तत् कृतवान् वा न वा? अतः रावण उवाच, त्वं उन्मत्तः असि, अहं रावणः, किं त्वं मम महिमां न जानासि। रावणः किं करिष्यति ? अस्मिन् विषये मण्डोदरी उक्तवान् यत् महाराज, कृपया कुरु अन्यथा परिणामः उत्तमः न भविष्यति। मण्डोदरी चक्रवेणुराजस्य प्रभावं जानाति स्म यतः सा भक्ता आसीत् । रावणः न अङ्गीकृतवान् यदा रावणः प्रातः जागृत्य गन्तुं आरब्धवान् तदा मण्डोदरी अवदत्, महाराज, त्वं किञ्चित्कालं तिष्ठ, अहं भवन्तं शो दर्शयिष्यामि। रावणः निवृत्तः । प्रतिदिनं मण्डोदरी छतौ कपोतान् पोषयति स्म तस्मिन् दिने अपि यदा कपोताः कणिकाः चोदनाम् आरब्धवन्तः तदा सा अवदत् यत् यदि यूयं सर्वे एकं धान्यं अपि पोषयन्ति तर्हि भवन्तः रावणराजस्य दयायाः अधीनाः भविष्यन्ति इति शपथं करोमि . राज्ञ्याः वचनस्य कपोतानां उपरि कोऽपि प्रभावः नासीत्, ते च धान्यं चोदन्ति स्म । मन्दोदरी रावणाय अवदत् यत् सः भवतः प्रभावं दृष्टवान् इति। रावण उवाच - "कीदृशः उन्मत्तः? कथं पक्षिणः चिन्तयन्ति यत् रावणस्य प्रभावः किम्?" इति राज्ञः चक्रवेणुः । सर्वे कपोताः सद्यः धान्यानां चोदनं त्यक्तवन्तः । यदा एकः एव कपोतः धान्यं चिनोति स्म तदा तस्य शिरः स्फुटति स्म, यतः सः बधिरः, श्रोतुं न शक्नोति स्म । रावणः उक्तवान् यत् एतत् भवतः किञ्चित् माया अस्ति, अहं तस्मिन् न विश्वसामि। इत्युक्त्वा च ततः प्रस्थितवान्।
रावणः दरबारं गत्वा सिंहासने उपविष्टवान्, ततः स एव राजा चक्रवेनुः पुरुषः पुनः दरबारम् आगत्य पृष्टवान् यत् भवन्तः रात्रौ मम वचनं चिन्तयन्ति वा न वा इति। भवता कररूपेण सुवर्णं दातव्यं भविष्यति। रावणः हसन् अवदत्, कीदृशः पुरुषः भवान्, देवाः अस्माकं कृते जलं पूरयन्ति वयं च करिष्यामः। तदा सः पुरुषः अवदत्, ठीकम्, अस्माभिः सह किञ्चित्कालं यावत् समुद्रतीरम् आगच्छतु, रावणः कस्यचित् भयं नासीत्, अतः सः आगच्छतु इति उक्तवान्, तेन सह गतः। समुद्रतीरं प्राप्य लङ्कायाः आकारं कृत्वा लङ्कायां चतुर्द्वारवत् द्वाराणि कृत्वा रावणं पृष्टवान् यत् लङ्का एवम् अस्ति, किं न? अतः रावण उवाच आम्, एवम् अस्ति? त्वं महान् शिल्पिनः असि। सः पुरुषः अवदत्, "अधुना त्वं सम्यक् पश्यसि - एतत् महाराजचक्रवेणस्य अनुरोधः अस्ति, सः स्वहस्तं प्रहारं कृत्वा एकं द्वारं अवतारितवान्, एकतः वालुकायाः निर्मितः लङ्कायाः भागः प्रकीर्णः अभवत् , वास्तविकलङ्कायाः स एव भागः अपि विकीर्णः अभवत् अधुना सः पुरुषः अवदत्, "किं त्वं करं दास्यसि वा न वा?"
रावणात् करं गृहीत्वा सः पुरुषः चक्रवेनुराज्ञः समीपं गत्वा तस्य पुरतः सर्वं सुवर्णं स्थापयित्वा राज्ञ्याः पुरतः सुवर्णं स्थापयित्वा यावन्तः आभूषणं इच्छन्ति तावत् आभूषणं प्राप्नुयात् इति। राज्ञी पृष्टवती यत् एतावत् सुवर्णं कुतः प्राप्तम्? राजा चक्रवेनुः रावणस्थानात् कररूपेण प्राप्तः इति अवदत् । राज्ञी अतीव आश्चर्यचकिता अभवत् यत् रावणः कथं करं दत्तवान्? राज्ञी करदातारं आहूय पृष्टवती यत् कथं करः संगृहीतः इति, तदा सः पुरुषः तां समग्रं कथां कथितवान् । कथां श्रुत्वा राज्ञी स्तब्धा भूत्वा उक्तवती - .
*मम वास्तविकं रत्नम् मम पतिः एव!! अहम् अन्यं रत्नम् न इच्छामि। आभूषणस्य सौन्दर्यं भर्तुः कारणात्। भर्तारं विना आभूषणस्य किं शोभनम् ? यस्य एतावत् प्रभावः अस्ति यत् रावणः अपि भयभीतः भवति मम कृते तस्मात् महत्तरं रत्नम् नास्ति।* राज्ञी तं पुरुषं गत्वा एतत् सर्वं सुवर्णं रावणं प्रति प्रत्यागत्य तस्मै कथयतु यत् राजा चक्रवेनुः भवतः करं न स्वीकुर्वति इति।
सारांशः 👉 पुरुषः न पापं न च गुणं कुर्यात्, केवलं शास्त्राधारितसत्यविधिना अर्जितधनेन एव सन्तोषं सन्तुष्टः भवेत्। मनः परं दृष्ट्वा न चोदितं पश्चात्तापं वा कर्तव्यम्। अद्यापि धर्मे महती शक्तिः अस्ति। प्रयतस्व!! भवन्तः अवश्यमेव शान्तिं प्राप्नुयुः, केवलं यत् आवश्यकं तत् व्यययन्तु, शेषं च दानार्थं व्यययन्तु, ईश्वरः अस्माकं कर्मणां प्रतीक्षां करोति यत् ते मोक्षस्य द्वारं उद्घाटयन्तु, परन्तु यदि वयं स्वयमेव नरकं गन्तुम् इच्छामः, तर्हि ईश्वरस्य विषये किम्? अभावः..
रावण को भी कर देना पड़ा
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एक राजा थे,उनका नाम था चक्रवेणु।वह बड़े ही धर्मात्मा थे। राजा जनता से जो भी कर लेते थे सब जनहित में ही खर्च करते थे उस धन से अपना कोई कार्य नहीं करते थे।अपने जीविकोपार्जन हेतु राजा और रानी दोनोँ खेती किया करते थे। उसी से जो पैदावार हो जाता उसी से अपनी गृहस्थी चलाते,अपना जीवन निर्वाह करते थे। राजा-रानी होकर भी साधारण से वस्त्र और साधारण सात्विक भोजन करते थे।
एक दिन नगर में कोई उत्सव था तो राज्य की तमाम महिलाएं बहुत अच्छे-अच्छे वस्त्र और बेशकीमती गहने धारण किये हुए आई और जब रानी को साधारण वस्त्रों में देखा तो कहने लगी कि आप तो हमारी मालकिन हो और इतने साधरण वस्त्रों में बिना गहनों के जबकि आपको तो हम लोगों से अच्छे वस्त्रों और गहनों में होना चाहिए। यह बात रानी के कोमल हृदय को छू गई और रात में जब राजा रनिवास में आये तो रानी ने सारी बात बताते हुए कहा कि आज तो हमारी बहुत फजीहत बेइज्जती हुई। सारी बात सुनने के बाद राजा ने कहा क्या करूँ मैं खेती करता हूँ जितना कमाई होती है घर गृहस्थी में ही खर्च हो जाता है।क्या करूँ? प्रजा से आया धन मैं उन्हीं पर खर्च कर देता हूँ,फिर भी आप परेशान न हों,मैं आपके लिए गहनों की व्यवस्था कर दूंगा। तुम धैर्य रखो।
दूसरे दिन राजा ने अपने एक आदमी को बुलाया और कहा कि तुम लंकापति रावण के पास जाओ और कहो कि राजा चक्रवेणु ने आपसे कर मांगा है और उससे सोना ले आओ। वह व्यक्ति रावण के दरबार मे गया और अपना मन्तव्य बताया इस पर रावण अट्टहास करते हुए बोला - अब भी कितने मूर्ख लोग भरे पड़े है।मेरे घर देवता पानी भरते हैं और मैं, कर दूंगा। उस व्यक्ति ने कहा कि कर तो आप को अब देना ही पड़ेगा।अगर स्वयं दे दो तो ठीक है।इस पर रावण क्रोधित होकर बोला कि ऐसा कहने की तेरी हिम्मत कैसे हुई। जा चला जा यहां से,
रात में रावण मन्दोदरी से मिला तो यह कहानी बताई मन्दोदरी पूर्णरूपेण एक पतिव्रता स्त्री थीँ।यह सुनकर उनको चिन्ता हुई और पूँछी कि फिर आपने कर दिया या नहीं ? तो रावण ने कहा तुम पागल हो मैं रावण हूँ,क्या तुम मेरी महिमा को जानती नहीं। क्या रावण कर देगा। इस पर मन्दोदरी ने कहा कि महाराज आप कर दे दो वरना इसका परिणाम अच्छा नहीं होगा। मन्दोदरी राजा चक्रवेणु के प्रभाव को जानती थी क्योंकि वह एक पतिव्रता स्त्री थी। रावण नहीं माना।जब सुबह उठकर रावण जाने लगा तो मन्दोदरी ने कहा कि महाराज आप थोड़ी देर ठहरो मैं आपको एक तमाशा दिखाती हूँ। रावण ठहर गया। मन्दोदरी प्रतिदिन छत पर कबूतरों को दाना डाला क़रतीं थी।उस दिन भी डाली और जब कबूतर दाना चुगने लगे तो बोलीं कि अगर तुम सब एक भी दाना चुगे तो तुम्हें महाराजाधिराज रावण की दुहाई है,कसम है। रानी की इस बात का कबूतरों पर कोई असर नहीं हुआ और वह दाना चुगते रहे। मन्दोदरी ने रावण से कहा कि देख लिया न आपका प्रभाव। रावण ने कहा तू कैसी पागल है पक्षी क्या समझें कि क्या है रावण का प्रभाव तो मन्दोदरी ने कहा कि ठीक है अब दिखाती हूँ आपको फिर उसने कबूतरों से कहा कि अब एक भी दाना चुना तो राजा चक्रवेणु की दुहाई है। सारे कबूतर तुरन्त दाना चुगना बन्द कर दिया। केवल एक कबूतरी ने दाना चुना तो उसका सिर फट गया,क्योंकि वह बहरी थी, सुन नही पाई थी। रावण ने कहा कि ये तो तेरा कोई जादू है ,मैं नही मानता इसे। और ये कहता हुआ वहां से चला गया।
रावण दरबार मे जाकर गद्दी पर बैठ गया तभी राजा चक्रवेणु का वही व्यक्ति पुनः दरबार मे आकर पूंछा की आपने मेरी बात पर रात में विचार किया या नहीं। आपको कर रूप में सोना देना पड़ेगा। रावण हंसकर बोला कि कैसे आदमी हो तुम देवता हमारे यहां पानी भरते है और हम कर देंगे। तब उस व्यक्ति ने कहा कि ठीक है आप हमारे साथ थोड़ी देर के लिए समुद्र के किनारे चलिये।रावण किसी से डरता ही नही था सो कहा चलो और उसके साथ चला गया। उसने समुद्र के किनारे पहुंचकर लंका की आकृति बना दी और जैसे चार दरवाजे लंका में थे वैसे दरवाजे बना दिये और रावण से पूंछा की लंका ऐसी ही है न ? तो रावण ने कहा हाँ ऐसी ही है तो ? तुम तो बड़े कारीगर हो। वह आदमी बोला कि अब आप ध्यान से देखें - महाराज चक्रवेणु की दुहाई है " ऐसा कहकर उसने अपना हाथ मारा और एक दरवाजे को गिरा दिया। इधर बालू से बनी लंका का एक एक हिस्सा बिखरा उधर असली लंका का भी वही हिस्सा बिखर गया। अब वह आदमी बोला कि कर देते हो या नहीं? नहीं तो मैं अभी हाथ मारकर सारी लंका बिखेरता हूँ। रावण डर गया और बोला हल्ला मत कर ! तेरे को जितना चाहिए चुपचाप लेकर चला जा। रावण उस व्यक्ति को ले जाकर कर के रूप में बहुत सारा सोना दे दिया।
रावण से कर लेकर वह आदमी राजा चक्रवेणु के पास पहुंचा और उनके सामने सारा सोना रख दिया चक्रवेणु ने वह सोना रानी के सामने रख दिया कि जितना चाहिए उतने गहने बनवा लो। रानी ने पूंछा कि इतना सोना कहाँ से लाये ? राजा चक्रवेणु ने कहा कि यह रावण के यहां से कर रूप में मिला है। रानी को बड़ा भारी आश्चर्य हुआ कि रावण ने कर कैसे दे दिया? रानी ने कर लाने वाले आदमी को बुलाया और पूंछा कि कर कैसे लाये तो उस व्यक्ति ने सारी कथा सुना दी। कथा सुनकर रानी चकरा गई और बोली कि -
*मेरे असली गहना तो मेरे पतिदेव जी हैं !! दूसरा गहना मुझे नहीं चाहिए। गहनों की शोभा पति के कारण ही है। पति के बिना गहनों की क्या शोभा ? जिनका इतना प्रभाव है कि रावण भी भयभीत होता है।उनसे बढ़कर गहना मेरे लिए और हो ही नहीं सकता।* रानी ने उस आदमी से कहा कि जाओ यह सब सोना रावण को लौटा दो और कहो कि महाराज चक्रवेणु तुम्हारा कर स्वीकार नहीं करते।
कथासार 👉 मनुष्य को देखादेखी न पाप,न पुण्य करना चाहिए और सात्विक रूप से सत्यता की शास्त्रोक्त विधि से कमाई हुई दौलत में ही सन्तोष करना चाहिए। दूसरे को देखकर मन को बढ़ावा या पश्चाताप नहीं करना चाहिए। धर्म मे बहुत बड़ी शक्ति आज भी है। करके देखिए !! निश्चित शांति मिलेगी।आवश्यकताओं को कम कर दीजिए जो आवश्यक-आवश्यकता है उतना ही खर्च करिये शेष परोपकार में लगाइए।भगवान तो हमारे इन्हीं कार्यो की प्रतीक्षा में बैठे हैं,मुक्ति का द्वार खोले,किन्तु यदि हम स्वयं नरकगामी बनना चाहें तो भगवान का क्या दोष..?
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